ﾗｲﾌﾃﾞｻﾞｲﾝ:羽鳥明師のメッセージ−Ⅱ

　　　　　　　　　　　　　　　　

昨年(2017年）4月10日

に96歳で天に帰られた

羽鳥 明牧師のショートメッセージの

第２章をご紹介します

羽鳥 明 師

ショートメッセージ Ⅱ

狭い心・広い心

あなたの心は、「広い心」でしょうか。それとも「狭い心」でしょうか。

「広い世間を狭くする」という言葉がありますが、

私たちが、狭い心で生きると、

神様が造られたこの広大無辺な広い世界を、

狭く不自由な世界にして、過ごさなければなりませんね。

広い心とはどんな心かを知るために、

まず

「狭い心」とは一体どんな心かを考えてみましょう。

劣等感で狭くなった心

私の友人で、マッサージ・鍼・灸の名人の方がいます。

彼女は、

おじいさんから背負わされた悪い病気のため、

子どもの頃から

手は曲がり、顔中ケロイド状、その上、耳も目も悪かったのです。

正直言って、目をそむけたくなる容貌でした。

彼女は、自分の醜さを恥じました。

祖父をのろいました。

父も母も、自分を厄介者にすると思ってひがみました。

いつの間にか、

彼女は大を避け、心を固く閉ざし、人を受け入れず、

みじめな、孤独な、ひねくれ者になってしまったのです。

人を受け入れないばかりか、

彼女は、自分自身を素直に受け取ることすらできない、

狭い心の持ち主になっていたのです。

「私のような者は、誰も愛してもくれないし、認めてもくれないんだ」

彼女は自分自身を嫌悪し、のろいました。

彼女は人目を避けるように、
マッサージ師の所に弟子入りしたのですが、

その主人も彼女をまるで価値なき者のごとく、

無給、無休で１３年間こき使いました。

そんな彼女が、

ある時、

近所で開かれたキリスト教の集会に出てみました。

大きな期待も持たず、

人目を忍んで行ったそこが、祝福への道だったのですね。

そこで、生まれてはじめて、

「キリスト･イエスは罪人を救うためにこの世に来られた。

……私はその罪人のかしらです」

（テモテヘの手紙第一Ｉ章15節）

という聖書のことばを聞きました。

こんな醜い罪人の私まで、神様は愛してくださるんだ！

彼女は勇気を出して、
キリスト様の胸を目掛けて飛び込んだのです。

すると、

不思議ではありませんか。

今までの卑屈な心、劣等感が消え去りました。

ありのままの自分が受け入れられるようになりました。

他の人を素直に心に受け入れるようになりました。

するとひと様も彼女を受け入れ始めたのです。

今では、

ひとに頼られる鍼灸マッサージの名手として、

明るく生活をしているのです。

神よ。

私はあなたの仰せの道を走ります。

あなたが私の心を広くしてくださるからです。

（詩篇119編32節）

エゴイズムで狭くなった心

使徒パウロは、

コリントの町の人々に手紙を書き送って、こう言いました。

「あなた方は、私たちの中で制約を受けているのではなく、

自分の心で自分を窮屈にしているのです」

（コリント人への手紙第二 ６章12節）

この世の中には、

外的にあなたの自由を奪う要因がたくさんありましょう。

しかし、

あなたの世間を狭くするナンバーワンの要因は、

あなたの心のエゴイズムです。

ある大きなマンションで、子どもたちが遊んでいましたが、

そのうちのひとりが、

エレベーターを独占して、ほかの子どもを乗せません。

乗せてくれとせがむのを突き飛ばし、

彼は、

その狭いエレベーターをひとりで、
昇ったり降りたりしていました。

他の子どもたちは他の場所でわいわい面白そうに遊び始めました

しかし、

その子はエレベーターを守るために、外へ出られません。

暗い竪穴を、ただ上ったり下ったりしていたのです。

これこそ、

エゴイズムで狭くなった心の絵ではないでしょうか。

ヨセフが、身重のマリヤを連れて、ベツレヘムに到着し、

今にも生まれそうで困っている時、訪ねた家々は、

「おあいにくだね」「隣りを聞いてみてくれ」「満室だよ」
と言って断りました。

それで、

イエスーキリストは、家畜小屋で生まれることになったのです。

　聖書には、

「彼らのいる場所がなかった」と記してありますが、

家にスペースがなかったのではありません。

狭かったのは、エゴイズムで狭くなった彼らの心だったのですね。

　私たち人間は、

罪（エゴイズム）で心を狭くし、

この素晴らしい神様の造られた広い世界を、

お互いにぶつかりながら、

暗い竪穴を上ったり下ったりの、
つまらない生き方をしているのです。

あなたの心を開いて、神様を迎え入れてごらんなさい。

全世界の祝福、全世界の美しさを、包みこむような広い、

ゆったりした心になるのです。

「神は……海辺の砂浜のように、広い心とを与えられた」

（列王記第一 ４章29節）

広い心

広い心は、

第一に、人を赦し受け入れる心です。

「互いに忍び合い、だれかがほかの人に不満を抱くことがあっても、

互いに赦し合いなさい。

主が

あなたがたを赦してくださったように、あなたがたもそうしなさい」

（コロサイ人への手紙 ３章13節）

海が、どんな泥水をも受け入れて浄化しようとするように、

キリストに赦された心は、広い心となるのです。

第二に、広い心は、

人をもてなし、人を世話する気前のいい心です。

「キリストは、私たちのために、ご自分のいのちをお捨てになりました。

それによって私たちに愛がわかったのです。

ですから私たちは、兄弟のために、いのちを捨てるべきです」

（ヨハネの手紙第一 ３章16節）

私たちのご近所に、ご自分の事業は火の車なのに、

いつも困った人たちを預かり、

人々をもてなし、

笑い声の絶えないご家族があります。

その奥義は？

「この奥義とは、
あなた方の中におられるキリスト、栄光の望みのことです」

（コロサイ人への手紙 1章27節）

ﾗｲﾌﾃﾞｻﾞｲﾝ:羽鳥明師のメッセージ−Ⅰ

昨年(2017年）4月10日

に96歳で天に帰られた

羽鳥 明牧師のショートメッセージが

整理していたら出てきましたのでご紹介します。

3章からなりますので、逐次ご紹介します

出所：太平洋放送協会

嵐を生き抜く

有名な聖歌に、

「人生の海の嵐にもまれ来しこの身も」（聖歌総合版489番）

とありますが、人生には、嵐が吹きつけ、暗闇が襲う時があります。

そんな時、そこを生き抜かなくちゃなりません。
どのようにしてでしょうか。

コリント人への手紙第丁16章13ー14節にはこうあります。

「目を覚ましていなさい。堅く信仰に立ちなさい。

男らしく、強くありなさい。

いっさいのことを愛をもって行いなさい」

ここに生き方の三つのポイントが示されていると思うのです。

第一、目を覚ましていなさい。

第二、堅く信仰に立ちなさい。

第三、いっさいのことを愛をもって行いなさい。

「祈れ」「信じ続けよ」「愛し抜け」これですね。

祈り

まず第一に、「目を覚ましていなさい」。

もちろんこれは、夜遊びして寝ないということではないのです。

英語の聖書では「目を覚まして祈り続けなさい」と書いてあります。

大海の真中で、嵐に遭った経験がおありでしょうか。

私はあります。

昔のことですが、太平洋を八千トンの貨物船で渡った時のことです。

台風に巻き込まれ、真っ暗闇の荒れ狂う海の上を、

まさに

一枚の枯葉のようにもてあそばれる。

何十メートルとさえ思われる大波のてっぺんまで持ってゆかれる船体が、

ブルブルッと震えてギーツときしる。

もう生きた心地がしません。

私は船室の中にいるのが不安で、レインコートに身を固め、

吹きつける風と雨と波の中を、

無謀にも、よろけよろけ操縦室の前まで行ってみたのです。

ガラス戸に顔を押しつけて中を見ますと、

操舵手が、舵をとっています。

その横に、船長の端正な顔が見えました。

船長が私を見て微笑み、まっすぐ私のところに来て、こう言いました。

「私たちがこうやって目を覚ましていますから、

ご心配なくお休みください」

その温かく力強い船長の言葉が、今も耳に残っています。

ああでもない、こうでもないと慌てふためくのではなく、

しっかり座り、

天地万物を造りこれを支配していらっしゃる神様とお話をし、

祈りお任せする人生、これほど力強い人生はありません。

嵐を生き抜く生き方の第一、

それは絶えず神様に祈り続ける生き方じゃないでしょうか。

信仰

第二は「堅く信仰に立ちなさい」

鳥と獣の仲間の間を行ったり来たりしたコウモリの話をご存知でしょう。

鳥の仲間の形勢がいいと鳥の仲間入りし、

獣軍の状勢がいいと獣の仲間になったコウモリは、

結局、

どちらの仲間からもつまはじきにされたのです。

嵐を生き抜くためには、神の側についたら、

生涯どんなことがあっても神の側につききる、

貫き通すことです。

使徒パウロの生き方がそうでした。

「神様がいらっしゃる」

「救い主キリストは、私を罪と死から救うた

めに十字架の上で死んでくださった」と、

キリストにお会いした時から確信しつづけた彼の生涯は、

どんな中にあっても圧倒的な勝利の生涯となったのです。

彼はこう告白しています。

「私は……牢に入れられたことも多く、

またむち打たれたことは数えきれず、

死に直面したこともしばしばでした。

ユダヤ人から３９のむちを受けたことが五度、

石で打たれたことが一度、

難船したことが３度あり、

一昼夜、海上を漂ったこともあります。

幾度も旅をし、

川の難、盗賊の難、同国民から受ける難、異邦人から受ける難、

都市の難、荒野の難、海上の難、にせ兄弟の難に会い、

労し苦しみ、たびたび睨られぬ夜を過ごし、飢え渇き、

しばしば食べ物もなく、寒さに凍え、裸でいたこともありました」

（コリント人への手紙第二 11章23－27節）

「しかし、私たちは……これらすべてのことの中にあっても

圧倒的な勝利者となるのです」（ローマ人への手紙 ８章37節）と。

神がいないと言うなら

徹底的に神様がいないような生き方をしてごらんなさい。

果たしてそこに、力が、喜びが、幸せがあるか。

説教者ムーディーは言いました。

「無神論のゆえに幸福になった無神論者に、たったのひとりも会ったことがない」

神がいらっしゃる。

しかも愛していてくださる。

この信仰に徹底したとき、確かに嵐を生き抜くことができるのです。

愛

さて、第三に「いっさいのことを愛をもって行いなさい」。

愛で貫く生き方です。

人間の生き方は、

つぎはぎだらけの生き方が多いと思うのですが、いかがでしょう。

ある時には気持ちよく親切な、その同じ人が、

ある時はずる賢く儲け、

ある時は恨みがましく復しゅう心に燃えたりします。

しかし聖書は、

「いっさいのことを愛の実践で貫きなさい」と言うのです。

イエス様のなさった「良いサマリヤ人」の例え話をご存知ですか。

エルサレムからエリコヘ旅した人が途中で強盗に会い、

身ぐるみはぎ取られたばかりか、

全身打ち叩かれ半死半生のまま放り出され、

ただうめいていました。

ところがそこを通りかかったエルサレムの神殿に仕える宗教家、

祭司とレビ人は、そのうめき声を聞き、

その瀕死のあり様を見ながら、

道の向こう側を知らん顔で通り過ぎていったのです。

ご覧なさい。

民が供え物を持って神殿に来れば、いかにも愛と同情に満ちた顔をし、

親切そうにしていたのに、今は知らん顔です。
こういうつぎはぎだらけの生き方こそ、

最も卑しい生き方じゃないでしょうか。

しかし、

反対側からやって来たサマリヤ人はどうだったでしょう。

うめき声を聞きつけ、かけ寄り、

大切なオリーブ油、ぶどう酒を惜しげもなく使い、傷の手当をしました。

そして

彼を家畜に乗せ宿屋まで引き返し、

そこで、すべての必要な費用を払って看病し、

宿屋の主人にさらに金を渡して世話を頼み、
「また帰って来ます。必要な費用はその時払うから」

と言って出て行ったというのです。

　

徹底した愛ではありませんか。

「あなたも行ってこのようにしなさい」と

イエス･キリストはおっしゃるのです。

暴力や金で支配するのではない。

百パーセント愛で貫く生き方こそ、

嵐の中を生き抜く生き方ではないしょうか。

我が家の水仙

ライフデザイン：花々コレクション

5月の花々

元気が与えられます！

我が家のレモンの木に花が咲きました

春のバラが満開

庭でにぎやかに咲く

雑草とはいえ美しい

道ばたで

公園の花壇で

ああ、

なんと幸いなことでしょう、

心の清い人たち。

神様が、

その人たちに、

神ご自身を見ることができるようにしてくださいます。

マタイ 5:8