二人は 人生の成功者です！
何しろ 天下を治めたのですから。
しかし
その人生の成功に比較し 「死」を迎えたときの心境は・・・
ただただ、空しいものでした。
しかし
結論として・・・決定的な違いがあったのです。
それは？
・・・生前の華々しい活躍と
死を迎えた時のふたりの心境・・・
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豊臣秀吉の生涯
天下人と呼ばれ、あらゆるものを手に入れた秀吉だったが・・・
秀吉の辞世の句
露と落ち、露と消えにし我が身かな。
難波のことも夢のまた夢。
難波のことも夢のまた夢。
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| さまざまな戦い勝利 |
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| 大阪城築城 |
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| たくさんの妻と側室を持った |
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ソロモンの生涯
地上最高の王と呼ばれ、あらゆるものを手に入れたソロモンだったが・・・
エルサレムでの王、ダビデの子、伝道者のことば。
空の空。伝道者は言う。
空の空。
すべては空。
伝道者の書 1:1-2 より
伝道者である私は、エルサレムでイスラエルの王であった。
私は、天の下で行われるいっさいの事について、
知恵を用いて、一心に尋ね、探り出そうとした。
これは、人の子らが労苦するようにと神が与えたつらい仕事だ。
私は、日の下で行われたすべてのわざを見たがなんと、すべてがむなしいことよ。
風を追うようなものだ。
伝道者の書 12-14より
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| 想像画です |
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| 神殿建設 (動画は下記のサイトから) |
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| 父ダビデが獲得した領土をさらに拡張 |
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棚沢英樹氏 (元トーチベアラーズ山中湖ディレクター)
のメッセージを紹介します
(図の制作は私)
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すべて聖書の言葉を羅列します
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ソロモン王の紹介
彼のことを記録した 聖書の箇所をご紹介します。
1列王記 10:23-25
ソロモン王は、富と知恵とにおいて、地上のどの王よりもまさっていた。
全世界の者は、神が彼の心に授けられた知恵を聞こうとして、ソロモンに謁見を求めた。
彼らはおのおの贈り物として、
銀の器、金の器、衣服、武器、バルサム油、馬、騾馬などを、
毎年きまって携えて来た。
1列王記 10:23-25
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| シバの女王の謁見 |
ときに、シェバの女王が、
【主】の名に関連してソロモンの名声を伝え聞き、
難問をもって彼をためそうとして、やって来た。
彼女は、非常に大ぜいの有力者たちを率い、
らくだにバルサム 油と、非常に多くの金および宝石を載せて、
エルサレムにやって来た。
彼女はソロモンのところに来ると、
心にあったすべてのことを彼に質問した。
ソロモンは、
彼女のすべての質問を説き明かした。
王がわからなくて、彼女に説き明かせなかったことは何一つなかった。
シェバの女王は、
ソロモンのすべての知恵と、彼が建てた宮
殿と、その食卓の料理、列席の家来たち従者たちが仕えている 態度とその服装、
彼の献酌官たち、および、彼が【主】の宮でささげた全焼のいけにえを見て、
息も止まるばかりであった。
1列王記 10:1- 5
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| ソロモンの優れた知恵 女がふたり、 一人の子どもが自分の子だと争って訴え出た。 ソロモンは、その子を半分にして分けなさい！と命令。 「一人の女がそれはしないで」と言ったので、 ソロモンはその女に子を与えた。 |
晩年
ソロモンは堕落し、神からの叱責をかいました。
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"偶像を崇拝するソロモン"
セバスティアン・ブルドン作
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【主】はソロモンに怒りを発せられた。
それは彼の心がイスラエルの神､【主】から移り変わったからである。
主は二度も彼に現れ、このことについて、
ほかの神々に従って行ってはならないと命じておられたのに、
彼は【主】の命令を守らなかったからである。
それゆえ､【主】はソロモンに仰せられた。
「あなたがこのようにふるまい、
わたしが命じたわたしの契約とおきてとを守らなかったので、
わたしが命じたわたしの契約とおきてとを守らなかったので、
わたしは王国をあなたから必ず引き裂いて、あなたの家来に与える。
しかし､
あなたの父ダビデに免じて､あなたの存命中はそうしないが、
あなたの父ダビデに免じて､あなたの存命中はそうしないが、
あなたの子の手からそれを引き裂こう。」
1列王記 11: 9-12 より
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ソロモン王の虚しさの要因
１. 人生は短く限りがある
伝道者の書 2:18-21
私は、日の下で骨折ったいっさいの労苦を憎んだ。
後継者のために残さなければならないからである。
後継者が知恵ある者か愚か者か、だれにわかろう。
しかも、私が日の下で骨折り、知恵を使ってしたすべての
労苦を、その者が支配するようになるのだ。これもまた、むなしい。
私は日の下で骨折ったいっさいの労苦を思い返して絶望した。
どんなに人が知恵と知識と才能をもって労苦しても、
何の労苦もしなかった者に、自分の分け前を譲らなければならない。
これもまた、むなしく、非常に悪いことだ。
伝道者の書 3:11
神のなさることは、すべて時にかなって美しい。
神はまた、人の心に永遠を与えられた。
しかし人は、神が行われるみわざを、初めから終わりまで見きわめることができない。
伝道者の書 1:1-10
エルサレムでの王、ダビデの子、伝道者のことば。
空の空。
伝道者は言う。空の空。すべては空。
日の下で、どんなに労苦しても、それが人に何の益になろう。
一つの時代は去り、次の時代が来る。
しかし地はいつまでも変わらない。
日は上り、日は沈み、またもとの上る所に帰って行く。
風は南に吹き、巡って北に吹く。巡り巡って風は吹く。
しかし、その巡る道に風は帰る。
川はみな海に流れ込むが、海は満ちることがない。
川は流れ込む所に、また流れる。
すべての事はものうい。人は語ることさえできない。
目は見て飽きることもなく、耳は聞いて満ち足りることもない。
昔あったものは、これからもあり、昔起こったことは、これからも起こる。
日の下には新しいものは一つもない。
「これを見よ。これは新しい」と言われるものがあっても、
それは、私たちよりはるか先の時代に、すでにあったものだ。
２. 人生は矛盾に満ち不条理である
伝道者の書 4:8
ひとりぼっちで、仲間もなく、子も兄弟もない人がいる。
れでも彼のいっさいの労苦には終わりがなく、
彼の目は富を求めて飽き足りることがない。
そして、「私はだれのために労苦し、楽しみもなくて自分を犠牲にしているのか」とも言わない。
これもまた、むなしく、つらい仕事だ。
伝道者の書 8:14
しかし、むなしいことが地上で行われている。
悪者の行いに対する報いを正しい人がその身に受け、
正しい人の行いに対する報いを悪者がその身に受けることがある
これもまた、むなしい、と私は言いたい。
３. 死の突然、不意の到来
伝道者の書 9:2-3
すべての事はすべての人に同じように起こる。
同じ結末が、
正しい人にも、悪者にも、善人にも、きよい人にも、
汚れた人にも、いけにえをささげる人にも、いけにえをささげない人にも来る。
善人にも、罪人にも同様である。
誓う者にも、誓うのを恐れる者にも同様である。
同じ結末がすべての人に来るということ、
これは日の下で行われるすべての事のうちで最も悪い。
だから、
人の子らの心は悪に満ち、生きている間、その心には狂気が満ち、
それから後、死人のところに行く。
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・・・に対する、神のソロモンヘの言葉
1. 生命・人生は 神からの賜物
伝道者の書 5:18-20
見よ。
私がよいと見たこと、好ましいことは、神がその人に許されるいのちの日数の間、
日の下で骨折るすべての労苦のうちに、しあわせを見つけて、
食べたり飲んだりすることだ。
食べたり飲んだりすることだ。
これが人の受ける分なのだ。
実に神はすべての人間に富と財宝を与え、これを楽しむことを許し、
自分の受ける分を受け、自分の労苦を喜ぶようにされた。
これこそが神の賜物である。
こういう人は、自分の生涯のことをくよくよ思わない。
神が彼の心を喜びで満たされるからだ。
創世記 1:26-28
神は仰せられた。
「さあ人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて。
彼らが、
海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地をはうすべてのものを支配するように。」
神は人をご自身のかたちとして創造された。
神のかたちとして彼を創造し、男と女とに彼らを創造された。
神は彼らを祝福された。
神は彼らに仰せられた。
「生めよ。ふえよ。地を満たせ。地を従えよ。
海の魚、空の鳥、地をはうすべての生き物を支配せよ。」
創世記 2:7
神である【主】は土地のちりで人を形造り、その鼻にいのちの息を吹き込まれた。
そこで人は生きものとなった。
詩編 127:3
見よ。子どもたちは【主】の賜物、胎の実は報酬である。
2. 神を知っている ＋ 信じている ＋ 魂の救い
伝道者の書 7:2
祝宴の家に行くよりは、喪中の家に行くほうがよい。
そこには、すべての人の終わりがあり、
生きている者が それを心に留めるようになるからだ。
マルコの福音書 8:36—37
人は、たとい全世界を得ても、いのちを損じたら、何の得がありましょう。
自分のいのちを買い戻すために、
人はいったい何を差し出すことができるでしょう。
3. 苦労も含めて人生を楽しむ
伝道者の書 5:18-20
見よ。
私がよいと見たこと、好ましいことは、
神がその人に許されるいのちの日数の間、
日の下で骨折るすべての労苦のうちに、しあわせを見つけて、
食べたり飲んだりすることだ。
これが人の受ける分なのだ。
実に神はすべての人間に富と財宝を与え、
これを楽しむことを許し、自分の受ける分を受け、
自分の労苦を喜ぶようにされた。
これこそが神の賜物である。
こういう人は、自分の生涯のことをくよくよ思わない。
神が彼の心を喜びで満たされるからだ。
cf：マタイによる福音書 6:31-32
そういうわけだから、何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、
などと言って心配するのはやめなさい。
こういうものはみな、異邦人が切に求めているものなのです。
しかし、
あなたがたの天の父は、
それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。
cf：ピリピ 4:11-13
乏しいからこう言うのではありません。
私は、どんな境遇にあっても満ち足りることを学びました。
私は、貧しさの中にいる道も知っており、豊かさの中にいる道も知っています。
また、飽くことにも飢えることにも、富むことにも乏しいことにも、
あらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。
私は、私を強くしてくださる方によって、どんなことでもできるのです。
4. 審判の日の存在
伝道者の書 11：９
若い男よ。若いうちに楽しめ。若い日にあなたの心を喜ばせよ。
あなたの心のおもむくまま、あなたの目の望むままに歩め。
しかし、
これらすべての事において、あなたは神のさばきを受けることを知っておけ。
伝道者の書 12：14
神は、善であれ悪であれ、
すべての隠れたことについて、
すべてのわざをさばかれるからだ。
Cf：ヘブル 9:27
人間には、
一度死ぬことと
死後にさばきを受けることが
定まっているように、
＊＊＊結論＊＊＊
秀吉には１－４を説く神が不在だった。
ソロモンは、結局、悔い改め、神により頼むことによって
天国への道を歩んだ！
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